《攻壳机动队》原声中第八首名叫Floating Museum。流动的博物馆。隔了多年之后重看一遍片子，才发现这个名字来源于在雨中爆发的洪水──博物馆此时一半浸泡在水中。
同样的，这一场在片尾博物馆的决斗异常冷峻。是我看过的所有电影中片段场景设计最牛逼的。尽管我个人认为，押井守和他的工作班子在《攻壳》之 前和之后，都再没有制作出如此完美的作品，但仅仅这一场──我称之为“极简主义的忧伤战斗”，所体现的他对画面，对人物的形象动作设计，对气氛掌控，更重 要的是对情绪的渲染和引导之准确简洁与克制，足以配的上一个大师的称号。
从屋顶上坠下的雨滴，打碎的玻璃，青蓝色阴郁光线的大厅，硕大而威严以蜘蛛的方式运动的坦克，崩出掉入冰冷水中的滚烫弹壳，在热光罩隐蔽中的 女少校Motoko令人难以置信的迅猛动作，以及最后她强健的机械肉体在极度忧伤的音乐中分崩离析……奇怪的是在这个一气呵成的战斗场景中我感到的倒是出 奇的安静，激烈的交锋似乎是无声的，只有一个肉体上无坚不摧的灵魂被另一个灵魂极度吸引而陷入迷茫中的困惑，却以一个极度强硬的方式表现出来。
我想除去这个充满象征意义的科幻故事，那个沉郁而强硬但同时又敏锐而伤感的气氛才是《攻壳机动队》最成功的地方，在这之前，在打字机上写一个 Cyberpunk故事并不难，但是怎么把这样的概念视觉化，或者说感性化？押井守第一个做了，而且做的前无古人后无来者的成功。
1998年我第一次看这个片子的时候，让我特别惊讶的是它与我设想的一个Matrix似的模拟世界截然不同，《攻壳机动队》设置在“旧都市 化”的背景中，遍眼的汉字，水中飘过的老式驳船，雨中划过画面的一排排黄色雨伞赋予了这个片子一个意想不到的感性情绪。我想押井守做为一个日本人他与西方 人截然不同的是他意识到操纵这个未来世界的不是华丽的想象，不可思议的科技或者是花哨的打斗，而是人本身理智与感性的不断矛盾冲突，这个冲突在物质化世界 所激发的人的情感上的忧伤与绝望将缠绕人的灵魂久久不能散去，无论他们的肉体是如何铁一般强硬。这个反差，冰冷的物质和激扬的感性之间的巨大距离，才是 Cyberpunk的慑人之处。而押井守做为一个亚洲人，他深喑表现感性的手段：那个身体无坚不摧、意志坚定但情感完全失落的女特工形象，恰恰是这个情绪 爆发的伏笔。与《攻壳》迸发出的感性力量相比，三年之后好莱坞搞出的《Matrix》，尽管给大家提供了丰富的多的视觉意向，但从我个人的角度看，它依然 只是一个掺杂了绚丽打斗的科幻哲学故事而已，不差，但远不如《攻壳》来的直指人心惊心动魄。
当我看到Floating Museum以后，我忽然意识到，这个故事的结构和内在逻辑关系并不重要了。在《攻壳》的这个表意平台上所衍生出的，人在成为人以后于精神世界中所始终面临的迷茫，不解，困惑但又不愿放弃的复杂感性矛盾，才是那个永久的悲剧性力量所在。
昨天上班听了Richard Strauss 的Also Sprach Zarathustra，非常经典的作品，the most grandeur opening in orchestra literature, 于是回家又有动力看书了。还有什么比usher更好又赚钱又可以看书又可以听音乐会的campus job? 去年读尼采的书读得头皮发麻，现在后悔当时没有好好读书。
今天借着BBQ的心情终于把经济课的模型做完了，核心内容写了五页的草稿，自己都觉得惊奇，看我接下来怎么废话连篇弄一篇二十页的论文出来。读了一个学期Gary Becker 的著作，非常喜欢这个老头，思路清晰内容广泛，他的论文有散文的味道。这个星期写完终稿，周末好好出去玩，下个星期对付历史论文，最后一个星期物理编程考试。凉风夏日将至。
当年日本推行“东亚共荣”（pan-asianism)，结果没有国家买它的账，然后来个更牛的美国说大家都别打了，我们搞个联合国(universalism)来维护和平和人权，顺便用两颗原子弹教育小日本你的pan-asianism是狭隘的不好的，你看我的universalism多无私啊，全球共荣，于是日本就投降了，美国靠推行它的universalism价值观无敌至今。UN总部设在纽约，那叫挟天子以令诸侯。 Read more »
上州的春天无比短暂，图书馆外面的大草坪上开始搭毕业典礼的大帐篷，每年到这个时候又有一群人要走了，明年轮到我。今天看了下个学期的课表，我最喜欢的数学教授和我最喜欢的经济教授的课撞了正着，econometrics和超对称理论两选一，无论哪了错过了就再也没有机会了。 Read more »
今天吃饭的时候我又被雷到了，有个小屁孩跟我说言论自由，那时正好讲到1000$事件。我除了晕倒还能怎样呢？？？？？上一篇我的态度已经很明确了，人笨看不懂又不是我的错。“天赋人权”，说这么说，难道你还真以为有一个神从天上跑下来送给你一样东西叫言论自由，顺带替你雷劈侵犯言论自由的人？国家法律保障言论自由。国家都没了，哪里来的自由？柴玲当年还是有很多人敬佩她的，为独立分子说话王××什么都不是。回去自己去翻中华人民共和国反分裂国家法。很多国家叛国罪都是最严重的罪名。 Read more »
首先说明本文含有不利于健康向上的小朋友的内容，朱思瑶勿看，免得带坏纯洁的小朋友。 Read more »
这次是全面的真正的团结，而且震撼了西方媒体。国内目前一片和谐景象，那天我和一个国内的朋友说旧金山，人家还什么都不知道。好像我们在外面都白爱国了。我有个朋友在法国，伤心透了，昨天我还安慰她。天朝的公关政策实在不怎么的，看得海外华人干着急只好自己上阵了。不过天朝又发挥了搞群众斗争的传统，暂时把公众对国内问题的注意力转移了。法国历史上每次都被人打得满地找牙，LOSER的后代还是LOSER，失业率高没事就游行，靠他们保护火炬本来就没多大指望，现在自取其辱，看下回合天朝的报复。英美可以观察一下，人家说归说做的还是很狡猾利落的，地道的老牌资本主义手法，面子里子都有了，小灌木的人情也送到了，老女人要输了撕破脸也无所谓了。中俄的盟友关系短期内可以加强，这次伏特加国力挺天朝，主要因为牦牛地的后门位置不可忽视，要是丢了天朝和伏特加国一样歇菜。东面邻国这次倒是出奇的安静。接下来天朝要努力团结有天然资源的亚非拉兄弟，这个是从美国偷师来的。大部分弟兄们是挺天朝的，毕竟大家都受过压迫，并且他们也羡慕天朝今天的繁荣。利用一下现在这些国家对天朝的友好和羡慕，加强以文化为主的软实力影响，防止其由羡慕变为嫉妒。
纽约的游行想去，但是不一定要得到假。写信给老板说要跷班去游行，这个理由听着好汗。我的一贯做法通常是这样的。如果哪个人很NICE地和我聊中国政治，我也会很有礼貌地回答。对于那些一开始就不怀好意的人，说再多的道理别人都不会睬你。十九年前的事情别人要是问我确实是无言以对。那天阿桑拿天安门说事，明显哪壶不开提哪壶，其实我要真和他说天安门就输了，还好他已经基本被我们塑造成了一个无赖，对无赖就不用客气了。自己国家的政治问题关起门说好了，用不着拿出来给别人看。十九年前本来是好的，后来出了事，学生也不完全是清白的。如果将来政府说你们的目的是好的，但是你们当时太幼稚被人骗了，这些人能接受吗？受害者只会强调自己受害的事实，不会承认自己的错误。双方态度僵持下去，永远都不会有平反的一天，除非哪天一个民主的政府先做出道歉的让步。
民主人权不是今天想明天就会有的浪漫主义，也不是随便就能抄来的拿来主义。好的愿望加极端做法通常只能导致逆反，尤其这样的态度对一个政府。我们要有耐心，我觉得西方也要有耐心。借民主来打压别国的做法在十三亿人面前基本是自讨苦吃。北京是不是也应该学学做人要厚道，做事要黑的手法？丫的前三十年惯着ZD惯出祸害了，今天一定要打。
明年的新人一个个都冒出来了。学长开始关心学妹的长相。貌似有个人还没来给学长学姐的印象已经不好了。大一FYS好多绕来绕去的哲学书要读，后面还有历史美术宗教文学一堆课来烦，写作的不好的来会比较辛苦，然后GPA就拖下去了。巴德不是怎么好的学校，别来最好。还有春天到了，我被烦得不行了，考虑下学期转学。
环球时报
几年前，我在北京讨论宋代公共舆论的性质和发展。一位学生对我表示疑问，大意是“宋代的中国不可能有公共舆论！大家知道公共舆论需要公共空间才能发展。在 西方，咖啡馆早已成为公共舆论的空间，但宋代中国显然没有咖啡馆，可见，公共舆论无从发展！”这位学生很认真，但我怀疑他或许中了“西方诡辩术” 的毒。这种诡辩术常把许多东西，包括艺术、山水画等某种社会现象，都视为是“西方的概念”。其逻辑非常复杂，但却可以称之为“井底之蛙”式的谬误。 Read more »
Today I am reading an analysis on Japanese social structure by Fukuzawa Yukichi:
“The Japanese make a clear distinction betweeen the moral cordes that apply to people above and to people below, and an equally clear distinction in the field of rights and duties. As a result every individual is in one capacity the victim of coercion, while in another capacity he metes out coercion to his fellow-men. He both suffers and perpetrates oppression; in one direction he yields, in another he boasts… Today’s joy compensates for yesterday’s shame, and thus dissatisfaction is evened out…Peter is robbed to pay Paul.”
What a country……
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April 28, 2008 11:48 pm | 
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